故事开始了！

大家好,我是戒嗔,大家别叫我大师,我年纪也不是很大的。

　　我十二岁那年剃度的，剃度可不是简单的剃头，首先找一位比丘（也就是大家说的和尚），请他做自己的“依止师”，我的“依止师”叫智缘大师，由他向全寺僧侣说明情由，如果没有意见，才可以收我为弟子，剔除须发，授沙弥戒，这个沙弥戒有十条，也就是“初坛”，是出家的第一步。沙弥戒只能单独受，也就是一次只能有一个沙弥受戒。

　　沙弥最小也要7岁，我当时进寺的时候已经12岁了，所以年龄上是符合要求的。

　　到了20岁的时候，如果僧侣们同意，那么就可以召集了10位大德长老，一起为沙弥授予比丘戒，也叫具足戒，这个戒比较多，一共有250条。

　　只有受了比丘戒才成为真正的比丘，这个叫“二坛”。比丘戒可以三人同时受戒。受比丘戒满5年后，方可离开依止师，自己单独修行。

　　我前年授了比丘戒，现在还没有满5年，所以我还跟着智缘大师修行。

　　我现在已经是比丘了，不是沙弥。也不是所有的人到了20岁就可以变成沙弥，和我一起进寺的几位师兄，只有我和戒傲两个受过比丘戒，其他几位至少要等到明年才有机会受戒了。

　　比丘戒授满5年后，就有机会受“三坛”菩萨戒了。具体我就不说了，这些坛什么的，有点像施主们的职称，其实很复杂，说多了大家可能糊涂了，不过不同的受戒在寺里的待遇是不一样的。
　　
　　师傅现在叫我了，等会我再过来和大家说说寺里的事情，请施主们等等我。

　　也不知道大家爱听不爱听？如果爱听的话就留个言，我和几位师兄合用一台电脑的，只有长老才用单独的电脑。


[ 此贴被贾宝玉在2008-07-14 13:49重新编辑 ]

额？我咋没看明白呢？呵呵 宝玉是个出家人？还是我理解错了？呵呵
第一个团团转的故事很不错 每次看到这种有关佛理的故事之后都会有中恍然大悟的感觉 很喜欢
多谢宝玉分享啦！~

许多中国人忙忙碌碌、周而复始的做着同样的事情，他们也同样哀叹工作不如意、生活不幸福。与西方人比较起来，我们最不善于“摆脱”，总被禁锢在无形的圈里——第一个故事的感受。

很不错的故事，带有哲理，看完后应该有所领悟。

宝玉发的第一篇很有佛理，再往后是小沙弥成长的经历。

看来这个故事一定很长很长

不过看到第一篇感觉哪个后生有点浮躁的

宝玉哥哥好耐心好心情好感悟啊……

“禅房的大小和华丽程度可能和修为是无关的。就好像个头很大的山果未必会甜，掉在树边的小果子，其实已经熟透了。只上过三年学的戒嗔也可以在网上写故事和上过大学的施主们交流也许也是一个道理。”

和尚虽小，得道就是仙——闲观

每个故事最后的一句话都带有总结性，通常会引人深思，小和尚的故事越来越带有寓言故事的色彩了。

谢谢斑竹这么多的哲理学说通过一个个小故事来阐释。人能够解脱的是身体的，往往是逃不了自己心魔的枷锁。正所谓，一切皆要拨开乌云，方能见到阳光。